摘要：“人间顶配：首都巴黎！”这大抵就是，日本人脑海中的梦幻巴黎。对于许许多多的日本人来说，巴黎是一场人间美梦，美得不真实、美到不能接近。就当他们终于攒足钱、为“人间天堂”买单，真真实实地踩在巴黎的土地上时，他们的梦转瞬破灭：原本，他们想着来到的...
“人间顶配：首都巴黎！”
这大抵就是，日本人脑海中的梦幻巴黎。
对于许许多多的日本人来说，巴黎是一场人间美梦，美得不真实、美到不能接近。
就当他们终于攒足钱、为“人间天堂”买单，真真实实地踩在巴黎的土地上时，他们的梦转瞬破灭：
原本，他们想着来到的是“梦幻之都”，可现实的巴黎世界终究只是“人间的模样”：
拥挤的地铁、脏乱的街道、冒失的居民、成群的盗贼……
就这样，他们的巴黎的梦被粉碎了，在强烈的文化冲击之下，他们崩溃了，甚至从绝望中生出了愤怒：
有朝着服务人员冷笑的、有在人行路上找人要钱的、甚至还有随时可能攻击无辜路人的。
虽说，来自世界各国的游客都可能出现这种异常症状，但日本游客的病症尤为严重。
且在大多数的情况下， 发病者都为30岁以上的女性。
这种以日本人为主要患病群体的症状，被称为“巴黎综合征”。
根据统计，每年日本有50万至100万游客在巴黎游玩，其中大约有几十人会出现“巴黎综合征”症状，严重者需要住院接受治疗并紧急离开法国。
根据专家的观察，对于发病的日本人来说，巴黎是“神圣”的象征，他们对巴黎的幻想，可谓是顶奢天花板级别的存在。
这个幻想，深深扎在日本人的脑海里，几乎就要深植在日本人的DNA之中。
早在19世纪，领先到达法国的日本人为一众日本居民创建了美好的幻想。
1873年的一份日本报告写道，法国好似欧洲心脏，是文化、潮流的诞生地。
甚至就连法国街边的路灯技术，都成了日本人高调称赞的对象，更别说对与日本风格截然不同的法式审美、法式花园。
所以，在更多的日本民众心目中，巴黎是灿烂的、绚丽的，堪称天堂在人间的代名词。
可时代在变迁，日本人对巴黎的幻想没有一丝一毫褪色。
随着越来越多的日本人终于有机会触碰到梦想时，“巴黎综合征”便开始发作了：
1980年前后，逐渐有日本游客出现“代偿性综合症”；
1986年，Hiroaki Ōta教授第一个站出来提出这一疾病，并在2004年发表论文、详细描绘病症：
恶心、呕吐、幻觉和心率加快、漫无目的地散步、破坏汽车、主动撞火车、向路人发起攻击……
英国利兹大学文化社会学教授Rodanthi Tzanelli表示：
“我们认为这是一种文化现象，从历史来看，日本的信仰体系和发展轨迹与欧洲完全不同。”
这些文化差异，可能解释为什么日本游客出现“巴黎综合征”的风险较高。
根据一篇题为“Les Japonais en voyage pathologique à Paris: un modèle original de Prize en charge transculturelle”的文章，1963年至1988年间，有2004名日本游客感染了这种疾病。
虽说“巴黎综合症”发病比例并不高，但它是存在的并且是恒定的，以至于引起了日本方面的警觉。
日本驻巴黎大使馆甚至设立了24小时电话线，为承受心理震荡的日本人提供心理支持。
在几乎所有情况下，恢复正常的唯一可能的补救办法似乎是立即回家。
根据Hiroaki Ōta教授的说法，治疗方案包括：服用抗精神病类药物、抗焦虑类药物、情绪调节剂，以便让患者能够进行自我表达，并且能够跟来自其他文化背景的人进行正常交流。
Hiroaki Ōta认为，“巴黎综合征”是多个因素共同导致的：疲劳、由远足导致的过度疲倦、有精神病史。
尽管截至目前，虽说“巴黎综合症”仍存在争议，科学界没有达成共识，但病患的反常行为真实存在。
近些年来，随着社交媒体上视频的分裂式传播，更多的日本人了解到了巴黎的真正面目。
这让前往巴黎旅游人做足了心理准备，不会因为过大的落差而满心悲凉的在巴黎街头游荡……
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Ref：
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文｜任宛
